文|沐熙
编辑|沐熙
每天睁开眼第一件事是什么？大多数人的答案是——上厕所。
冲水、撕纸、出门，一套流程顺畅得很。
可你有没有认真想过，几千年前的古人，连卫生纸都没有，面对这件每天必须解决的"人生大事"，他们到底是怎么过的？
贵族和普通百姓之间，差距究竟有多大？看完之后才知道，有钱人的快乐我们根本想象不到！
擦屁股那点事，比你想的复杂
古人上完厕所用什么清洁，这个问题很多人没想过。
树叶？草？其实答案更有意思——古人用的是一种叫"厕筹"的专用工具。
厕筹的材料是竹子或者木头，长度在十五到二十四厘米左右，宽度不超过两厘米，厚度很薄。
每一根的边缘都经过仔细打磨，摸上去光滑平整，不会划伤皮肤。这东西最大的优点是可以反复使用，用完之后冲洗干净晾干，下次继续用，成本极低。
厕筹在历史上存在的时间特别长。
从先秦时期开始，一直用到明清年间才慢慢退出日常生活，前后跨越了将近两千年。
它不是民间私下流传的土办法，而是真实记录在文献和考古材料里的东西。
2012年，考古队在甘肃敦煌悬泉置遗址挖出了二十三枚保存完好的厕筹，距今两千多年，形态清晰，用途无误。
1979年同样在甘肃，马圈湾烽燧遗址出土了四百四十三枚竹简，研究人员发现其中一部分上面附着粪便痕迹。
当时的人把写过字的竹简直接拿来当厕筹用，和我们小时候撕废旧课本当草纸是一个道理，都是凑合着过。
厕筹这个东西还写进了医书。
药王孙思邈在《千金方》里记了一个用厕筹解毒的方子：在厕所旁边挖一尺深的坑，倒满水，取七根厕筹点燃，待其冒烟后投入坑中，再从坑里舀水饮下四五升，据说能治食物中毒。
这个方子是否真的管用另当别论，但一个厕所用品被写进医书作为药材，足以说明它在古代日常生活里的分量。
纸的发明时间是东汉，可纸真正进入普通百姓的生活，花了漫长的时间。
东晋末年纸张才成为政府公文的正式载体，在此之前一直是贵重物品，普通人根本舍不得拿来上厕所用。
宋元时期，一种叫糙草纸的廉价纸张开始大量生产，原料是麻类植物，工艺粗糙，纸面硬而毛糙，但价格低、产量大，慢慢把厕筹挤出了市场。
这种糙草纸一直用到二十世纪九十年代，很多四五十年代出生的人对它都有直接的记忆。
至于贵族，从来不用厕筹，也不用糙草纸。
他们用的是丝绸和柔软的织物，一次性使用，用完直接换新的，成本从来不在他们的考虑范围之内。
尿壶叫"虎子"，名字还改过一次
古代没有电，天黑之后什么都看不清楚。
半夜摸黑走到室外上厕所，听起来只是不方便，实际上有真实的危险——古代的粪坑普遍较深，夜里踩空掉进去，真的会丧命。
为了规避这个风险，古人在卧室里常备一种室内尿壶，夜里直接用，省去出门的麻烦。
这东西最早叫"虎子"，名字来自它的外形设计。
整体以老虎为原型，四肢伏地，昂头翘尾，虎嘴就是壶口。材质有陶瓷和青铜两种，形态随年代更迭越做越精细，出土实物不在少数。
1955年，江苏南京赵士岗一处吴墓里出土了一件青釉虎子，器身上刻有铭文，记录制作时间为赤乌十四年，换算成公元纪年是251年，距今一千七百多年。
制作者是会稽上虞的工匠袁宜。这件虎子陶瓷质地，器身中间细两头粗，底部有四个支脚，颈口直径只有四点八厘米，提手部位做了一个虎头造型，与提手连为一体，昂首挺立，造型传神。
1965年，辽宁省北票县西官营子的北燕冯素弗墓出土了一件青铜虎子，器物主人冯素弗是北燕开国皇帝冯跋的亲弟弟，于公元415年去世，距今一千六百多年。
这件青铜虎子长三十八点六厘米，宽十二厘米，高二十三点三厘米，虎嘴口径六点三厘米，四爪伏地，尾部上翘，整体造型饱满有力，工艺水准相当高。
“虎子”在唐朝改了名字。
原因和皇室避讳有关，唐高祖李渊的祖父叫李虎，这个"虎"字在当时成了禁忌，虎子随之改称"马子"。
这个叫法延续了很长时间，北方部分地区的方言里至今仍保留着这个词。
虎子的造型本质上是为男性设计的，女性使用起来并不顺手。这个问题一直存在，直到近现代抽水马桶普及才算彻底解决。
这个坑，挖了整整六千年
中国目前考古发现最早的厕所遗迹在西安半坡，距今约六千年，属于新石器时代仰韶文化时期。
这是一处公共厕所，靠近居住区，与生活区之间保持了一段距离，由多个长方形和圆形土坑组成，每个坑深约一到一点五米。
坑口高出地面，用来防止雨水倒流，坑口周边踏脚用的木板或石板已经腐烂消失。遗址周边留有大量茅草灰烬，推测当时以茅草围住坑口遮挡，这就是最原始的旱厕形态。
旱厕的排泄物怎么处理？
西周时期的《仪礼》里有一条记录，叫"隶人涅厕"，意思是由专门的奴隶负责处理粪坑，坑满了就填平，再在旁边挖新坑，旧坑就此永远埋在地下。
这是一个简单直接的办法，不讲究，但管用。
冲水厕所的出现远比很多人以为的要早。
2022年，考古人员在西安栎阳遗址发现了一处冲水厕所遗迹，经鉴定属于秦国宫廷所有，距今约两千四百年，是中国考古发现最早的冲水厕所。
整套设施由室内厕位和室外排污坑两部分构成，建筑结构包括长方形台基、瓦顶、排水斜坡和陶质便器。
便器前端有踏脚台，槽尾接一根直径约十五厘米的陶质弯管，污物顺着斜槽流入弯管，再经弯管排往户外排污坑。
上方设有水槽，可以倒水冲刷。逻辑清晰，排污干净，功能齐备。当然，这是宫廷专属，造价摆在那里，民间根本用不起。
到了汉代，坐便器出现了。
上世纪九十年代，考古队在河南永城芒砀山发掘了西汉梁孝王王后陵墓，发现了中国目前已知最早的石质坐便器，距今约两千一百七十年。
这件坐便器由两块弧形石材拼合而成，主体长约一点二米，宽零点四米，深零点五米，后部有大石板可以靠背，右侧有宽大的石质扶手，方便腿脚不便的老人起身。
水源引自山间泉水，通过重力自然流下冲刷，污物经暗渠排出。厕所位置在陵墓西宫厕间，紧邻卧室，布局和现代家庭卫生间几乎一致。
这套装置除了材料不同，实际功能与今天的冲水马桶没有本质区别。
从半坡遗址的土坑，到秦宫冲水厕所，再到汉代石质坐便器，技术一路在进步，但享受这些进步的始终只是少数人。民间旱厕蹲坑的格局，几千年里变化不大。
有钱人上厕所，是真的在享受
西晋有个叫石崇的富人，以奢靡著称当世。
他家的厕所装修成了卧室的规格，挂着红色锦帐，铺着华丽的被褥，香气弥漫。
主人入厕，十几名婢女分工站立两旁：有专门持香囊的，有负责端水洗手的，有负责擦拭身体的，全程主人一根手指都不用动。这套规格放在今天，恐怕连五星级酒店都比不上。
石崇的厕所只是当时顶层贵族生活方式的一个缩影，真正把这件事写进历史的，是另一个人——西晋权臣王敦。
王敦出身世家，后来娶了公主为妻。有一次在公主府入厕，他走进厕所，看见旁边漆盒里摆着一些干枣，顺手拈起一颗放进嘴里，觉得不错，又拿了几颗，最后把整盒都吃光了。
出来之后，婢女端着金澡盘和琉璃碗走过来，盘里盛着水，碗里盛着一种浅色粉末。
王敦以为是什么糕点，直接把粉末倒进水里搅了搅，仰头喝掉。婢女们站在原地，憋了一会儿，还是没忍住，笑了很久。
王敦吃下去的那盒干枣，不是食物，是如厕时专门捏在鼻孔里隔绝气味用的。
而那碗粉末叫澡豆，是用豆粉混合香料等材料制成的清洁品，相当于今天的洗手液，用来在如厕后洗净双手。
这两样东西对公主及其随从来说是如厕标配，对王敦来说却完全超出了他的生活经验。
他堂堂权臣，见惯了朝堂风云，进了公主府的厕所，连用途都没搞清楚就全吃进了肚子，成了一段流传百年的笑谈，还因此衍生出了"澡豆为饭"这个成语。
这件事本身很荒诞，可背后说明的道理却清晰：同一件事，在不同阶层的人眼里，有着天差地别的认知和体验。
普通人一辈子打交道的只是旱厕蹲坑，顶层贵族的如厕，是一套有香囊、有丝绸、有婢女伺候的完整礼仪体系。那些干枣和澡豆，对王敦来说匪夷所思，对公主来说只是日常。
六千年前，半坡人围着土坑蹲下去；两千多年后，汉代王后坐在石质扶手椅上、泉水自动冲刷。同样一件事，天与地的差距，从来都不只是时间的问题。
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